第二十二章（2）去开封惊现玉璽 结金兰听说淑妃

  任小古拿过玉器，仔细端详。此玉四寸见方，温润晶莹，侧面看呈绿色，正面看呈白色，上钮交五龙，底刻“受命於天、既寿永昌”八个篆字，环刻“双龙戏珠图案”，字的下方有三道波浪线，底部一角有损毁，镶补了黄金。

  任小古道：“好像是一枚印章。这是件什么宝物？有何用处？”

  丛宽道：“此乃传国玉璽。”

  任小古却没听说过，但一听“传国玉璽”四字，料想必是涉及皇帝、国家的重要之物，便道：“传国玉璽想必对皇上很重要了？”

  丛宽点点头，道：“传国玉璽是秦代丞相李斯奉始皇帝之命，用和氏璧鐫刻而成，为中国歷代正统皇帝的证凭。”

  任小古听说过“完璧归赵”的典故，一听和氏璧，不禁睁大了眼睛，原来这便是典故里所说的和氏璧？

  丛宽接著道：“传国玉璽整个图案的寓意是：日照大海现双龙。作为皇权神授、正统合法的信物，又以『受命於天、既寿永昌』八个篆字代表秦始皇是顺受天命，当了皇帝，应该使黎民长寿、国运永久昌盛。然而，秦始皇没能长寿，秦王朝也没能延续。秦始皇死后，歷代帝王都以得此璽为符应，奉若奇珍，尊为国之重器。但凡想称帝者，都先寻找此玉璽，方可名正言顺地说是『受命於天』。”

  任小古道：“当今皇上岂不是当得名不正、言不顺？不然玉璽也不会出现在这里。”

  丛宽道：“当今皇上称契丹首领为父皇，自己甘做儿皇帝，又怎能名正言顺？得不到传国玉璽也是理所当然。”

  任小古道：“为什么传国玉璽会出现在这里？”

  丛宽道：“传国玉璽的传承可谓波折。它隨著江山易主，流转了不下十数次。秦子婴元年冬，刘邦率军入咸阳至霸上。秦子婴投降，奉上始皇璽。秦亡后，刘邦即天子位，传国玉璽归汉室所有。

  “到西汉末年，王莽专权，当时皇帝是个年幼的孩子，传国玉璽就留在长乐宫，由元帝王皇后代为掌管。这期间，玉璽被摔碎了一角，后来用黄金镶补了。

  “后来王莽被杀，玉璽被校尉公宾所得，献给绿林军將领李松，又由李松派人送给更始帝刘玄。刘玄为赤眉军所掳后，玉璽落入赤眉军拥立为帝的刘盆子手中。后来刘盆子兵败宜阳，將传国玉璽拱手奉於东汉光武帝刘秀。

  “东汉末年，宦官专权，宫中大乱，汉少帝逃离皇宫，仓促间未带玉璽，返宫后玉璽查无下落。董卓之乱平定后，孙坚率兵驻扎在洛阳城南甄宫，从一口井內打捞出一名宫女的尸体，宫女颈上系一锦囊，锦囊里是一个用金锁锁著的朱红小匣，打开小匣，里面正是缺一小角的传国玉璽。

  “孙坚得了玉璽，便动了称霸一方的念头，然而他没能留住玉璽，没多久又被袁术夺去，辗转到了汉献帝手中。到曹丕建魏时，逼汉献帝交出了玉璽，篡了汉室江山。